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劉雪婷
2017-07-21
5280 《還鄉》這本詩集很薄，而我驚訝于它的分量。比起李浩的上一部作品———在多個方向上進行嘗試的《風暴》，這部詩集顯示了充分的語言的純熟和對風格的自信。不過李浩的生長經驗和我很不同，會造成一定的陌生，我對 《還鄉》的閱讀是尚未完成、有待完成的。
李浩的詩意象密集叢生，意象發動了自身，并以奇詭的方式生長。他的詩是整體性的營造，已徹底拋棄了“……像……”這樣的語句，他不是在使用某種修辭，而是徹底進入了語言的空間，語言的藤蔓在他頭頂自行生長編織。他打開了詩的空間，任意象在其中自由飛馳。他決不采用任何俗套的雙音節詞語，而是對詞有著犀利的精確的辨認，這顯示了詩人可貴的獨立性。每個詞、每個意象必是植根自身經驗的創造，必是經過了充分的消化，從內部生長出來的，打上了李浩的烙印，不落窠臼。正如海子的麥地，顧城的楊樹，李浩也創造了自己的意象，包括稗子、喜鵲、蟹……而在意象的漩渦中，又有一個反向的維度，一些未被容納的“他者”，正如他引用謝林的話，是“他本人并未充分看透的東西”，加劇了詩的神秘與張力。
李浩的動詞使用獨具特色。密集的、靈活的動詞，使他的詩獲得了穿透性的速度與力度。他的目光不是“移向”“投向”，而是“射向”。
李浩秉持了人類天真時代、英雄世系的火種。這構成了他理解事物的角度———一種無比寬厚的賦形。他讓人想起詩是一種原始的東西，在詩的張力消亡處，我們才建造起了真理與歷史。他擁有曠古的心靈，博大的視野，還原與重塑的渴望。這種譜系學式的視點，野生的力，盤古開天地般的沖動，使得李浩的詩是高度原創的、從無開始的詩，而不是僅僅是現有經驗的發酵。他想要呼喚萬物，指點萬物，讓它們重新進行愛的變形。
李浩有著渾厚質樸的追求，又不乏現代性的體驗，在寬厚與敏銳之間獲得了相當好的平衡。他的修辭也許會讓人想起達利等人的作品，而他對現代藝術的使用中又滲透出一種古老的寓言、神話與圣經的傳統。李浩進入西方的方式是較為古典的，不斷攀越精神的高峰，從而與許多當代詩人拉開了距離。
李浩的詩無不得自心的修行。這些年，我深知他的不易，但他從未有任何怨言或情緒碎片，他用詩，最大限度地吸納并消化了這一切，他的心不斷煥發著悲憫與熱愛。 □袁恬
