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2016-12-23
5205錢穆先生是完全靠自修苦讀而在學術界確立地位的一個學者。他九歲入私塾，熟習中國的傳統(tǒng)文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習，1912年因家貧輟學。做過小學教員、中學教員，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學教授，也曾任無易江南大學文學院院長。1949年遷居香港，創(chuàng)辦了新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。其治學頗受清儒章學誠“六經(jīng)皆史”思想的影響。對中國歷史尤其是對中國歷代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。
如此高深的素養(yǎng)從哪里得來的？毋庸置疑，都是后天自學，來源于讀書的開悟，得道。錢先生能從浩如煙海的書籍中，古為今用，今為我用，成為一代仰望的宿儒，實離不開錢穆先生讀書有法。
一曰有法。錢先生小時候癡迷《曾文正家訓》，那是指導他讀書和做人的一部書。而先生年輕時，讀書是信手拈來，隨意翻閱，往往半途而廢。先生自言除去小說類的通俗讀物，無一是從頭至尾讀完的。一如今天的我輩。而曾文正教人要有恒，讀書也須從頭讀到尾，而不能隨意翻閱，更不能半途中止。這點對錢先生觸動很大。從那以后，不論是多大多難啃的，都一字字，一本本從頭讀來，不知不覺中學藝精進，影響一生，終成大器。
二曰有用。世人要么抨擊讀書無用，要么將讀書等而下之，認為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千斤粟。讀書成了求取功名的進身之階，敲門之磚。小有所成之后，又棄之不顧。真正會讀書的人是以書為師的。又一次，錢穆先生和同事說，自己好像快病了。而同事說，你不是常讀《論語》嗎，《論語》可以醫(yī)之。錢先生不明白了，同事說《論語》上不是說：子之慎、齋、戰(zhàn)、疾。你感到快病了，正好用得上“慎”字。不要疏忽大意，也不要過分害怕。同事的一番言論讓錢先生恍然一悟，感到臨有用時不用，慚愧萬分。領悟了讀書的目的在于教人切己體察，學以致用。
三曰有專。荀子 《勸學》篇中說：“蚓無爪牙之力，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”錢先生開始讀《論語》時，多所忽略。一日被同事問及《論語》中的文章，自己喜歡哪章。錢先生竟啞言無語，無以應對，愧極了便問對方喜歡哪章。對方高聲吟哦：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義富且貴，于我如浮云。”這是他最喜歡的。錢先生一驚，又感到心中豁然，不覺讀書又上了一境界。
看錢先生讀書之法，實與我等無二異。然而，但凡圣賢大哲也是凡人，之所以高出眾人，是因為善于察納雅言，兼收并蓄，改正缺陷，日月精進。我們本來都是一棵樹，只不過圣賢大哲們用心專注，善于給自己修枝、打杈、尋水、培肥，終成棟梁。人人皆可為堯舜，但不只要有其心，更要有其行。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
