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劉雪婷
2017-11-17
4249 一位英國人，不遠萬里來到阿富汗，只為完成從赫拉特步行至喀布爾的壯舉，這是一種什么樣的精神？憑心而論，光憑這一條，《尋路阿富汗》已具備足以吸引眼球的賣點。
可這還不算完。作者羅瑞·斯圖爾特何許人也？伊頓公學(xué)和牛津大學(xué)的教育背景，皇家高地軍團的軍官資格，在印尼、波黑和伊拉克擔(dān)任外交官的經(jīng)歷，與查爾斯王子父子三人的特殊情誼，在阿富汗建立并督導(dǎo)慈善基金的義舉，在哈佛執(zhí)教的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主角光環(huán)的閃耀程度是否會讓讀者睜不開眼？
然而，我的心頭卻平添了一份憂慮。西方發(fā)達國家精英的身份，是否會讓斯圖爾特先生以一種居高臨下的態(tài)度看待阿富汗？《尋路阿富汗》會不會淪為一部被賽義德嗤之以鼻的“東方主義”式的作品？
好在，這一切并沒有化為現(xiàn)實。斯圖爾特先生只是將這趟旅程形容為“一次冒險”和“最有意思的篇章”，而沒有賦予其多少偉大的意義。在書籍的腰封上，赫然印著高大上的宣傳語：“穿越戰(zhàn)爭之骸。他用腳步記錄2000萬人的痛苦與希望”。實際上，作者只是以冷靜而克制的筆調(diào)記錄著他的所見所聞。而這一點，恰恰是最為難能可貴的。
“9·11”之后，隨著美軍侵入阿富汗以及塔利班政府的垮臺，使得與世界隔絕長達24年的阿富汗向西方世界開放了。在阿富汗還未陷入又一段軍閥林立的混亂之前，作者正是抓住了這個轉(zhuǎn)瞬即逝的歷史窗口，開始他長達36天、從赫拉特徑直向東前往喀布爾的徒步旅行。
與斯圖爾特一樣，讀者們最為關(guān)心的問題就是，阿富汗會迎來一個怎樣的未來？盡管我們可以從各種書籍和報道中了解到不可 勝 數(shù) 的 資料，但它們當(dāng)然都無法與斯圖爾特的親眼所見相提并論。
作者沒有輕易對阿富汗的前途作出預(yù)測，只是將畫面如實地呈現(xiàn)給所有讀者，交由我們自行判斷。最典型的例子莫過于伊斯梅爾汗的登場。在作者的眼中，從恐怖分子手中奪回赫拉特的伊斯梅爾汗反對塔利班，并非因為他們對待伊斯蘭的態(tài)度。比如說，伊斯梅爾汗曾經(jīng)鼓勵女性重返學(xué)校，但是認(rèn)為她們應(yīng)該遮蓋好自己，并且“不應(yīng)該同不相干的男人說話。”
因此，作者坦然承認(rèn)，“要評價這個人很難。”對于讀者而言，要評價現(xiàn)在的阿富汗就更難了。
比起阿富汗這個國家，我們對于阿富汗老百姓的了解更是一片空白。似乎在不少媒體的報道中，阿富汗人的形象被塑造成善良卻又可憐。實際情況究竟如何，他們又過著什么樣的生活呢？
作者在書中敘述了一個有趣的故事。當(dāng)他行至齊斯特的穹頂時，邂逅一位騎著白馬的蘇菲修士。老人毫不客氣地向作者討要他的墨鏡。作者向他說明，因為要穿越巴米揚的雪地，所以需要墨鏡來防止刺傷眼睛。未曾想，老人沒有禮貌地轉(zhuǎn)身就走。要知道，齊斯特的蘇菲修士曾經(jīng)以拒絕禮物而聞名。作為第一手的材料，斯圖爾特的文字恐怕比無數(shù)西方媒體的報道珍貴百倍。
回到英國的斯圖爾特，心里想的卻是阿富汗高原，想著是不是叩開某一家的大門，詢問“頭人”在哪里，是不是可以容留他過夜。在英國人中，向往步行穿越阿富汗的斯圖爾特?zé)o疑是個另類。但作者的勇氣和透過歷史和現(xiàn)實的關(guān)懷也正是 《尋路阿富汗》的動人之處。也許我們都應(yīng)該打開這本書，拋開幻想，重新認(rèn)識一下那個擁有悠久歷史的國度。□李勤余
