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劉雪婷
2018-03-20
4598 鄭嘉勵是一個常年生活在一線的考古工作者，同時常年在報刊上發表文字，書寫田野、讀書、考古、歷史、個人情感、生活體驗等方面的內容，已結集出版《考古的另一面》《考古四記》等書。前者旁逸斜出，抒發考古過程中對古人留下的遺跡、遺物的感想，頗有閑情逸致。新作《考古四記》，回到考古本體，分為《尋墓記》《行路記》《品物記》《懷人記》，全面還原了一座墓葬從發現到發掘的過程，有情有味。
《考古四記》聚焦南宋四個不同類型的墓葬，其一是南宋皇陵，其二是南宋宗室之墓趙伯赩墓，其三是代表士大夫階層的呂祖謙墓，其四是徐渭禮墓。將這四個墓葬梳理下來，便能看到一個王朝的影像及南宋人對死亡的理性態度。
考古工作的艱辛自不必多說，鄭嘉勵說，一個考古領隊，不僅僅是從事科學研究的工作，他還要是野行者、探險家、包工頭甚至調解員，扮演多種角色，考古征地、雇用民工、與房東打交道等等都需要花費相當的精力和技巧。但是考古過程中與人的相處也讓他有了很多額外的收獲，比如某次考古在房東家住了一年，房東養蜂———一年下來自己也對養蜂過程了然于心了。在《考古四記》的《懷人記》中就記錄了這樣難忘的人和事。
對于考古，鄭嘉勵坦承自己也有一個逐漸認識的過程，年輕時只會把文物當作科學考察的對象，但隨著年齡的增長，也漸漸關注到文物背后的情感、文物背后活生生的人。尤其隨著近些年大眾對考古、文物的興趣增加，在向公眾普及考古知識方面，鄭嘉勵愈發感受到，僅僅傳播考古的知識還不夠，還需要以情感打動人，并予人以趣味的共鳴、思想的啟迪，領略到硬知識背后的人情世味，才能形成更加有效的傳播，建立起“公眾考古”的有效聯結。在未來的寫作中，鄭嘉勵表示也將更注重這方面的思考與嘗試，在人與文物間建立起趣味的、情感的、思想的連接。
關于大家都很關心的“盜墓”話題，鄭嘉勵明確表示，首先盜墓是犯罪，也是觸犯人倫底線的行為，盜墓對文物的損壞是不可估量的。至于一些時下走紅的盜墓題材的小說、影視作品，那些只是作家為吸引讀者的想象，跟真實的考古、古墓毫無關聯，做為類型小說價值也有限。
全方位地深入展現考古工作者的研究：用雙腳丈量世界，與歷史對話；讓被歲月埋藏在大地之下的秘密重見天日；將古人逝去的生命再次化為生動的故事；使世人走近歷史，體驗過往，從而認識自己。
既具有游記散文的感性氣息，也具有田野調查筆記的理性氣質。
“了解一個地方的歷史，只能依靠歷史文獻和文物遺跡。我是個考古工作者，依然認為認識歷史的捷徑是讀書，文物遺跡固然重要，終究只是片段，欲拼湊起完整的歷史圖景，不能不讀書。考古工作最大的好處，在于跑的地方多，而且可以扎根下來，深入當地的生活。到什么地方讀什么書，是我的一貫做法。”
《考古四記：田野中的歷史人生》共分為四個部分。第一部分《尋墓記》，主要記述了對古墓葬的研究發現，還原了第一線的墓葬發掘場景，可使讀者切實感受到考古工作艱辛之中的樂趣。第二部分《行路記》，以考古工作為線索，展現了多地的特色風物和世事變遷，既有游記散文的感性氣息，也具有田野調查筆記的理性氣質。第三部分《品物記》，探析古跡，展現器物之美，以及古人造物的匠心獨運。第四部分《懷人記》，以淡筆寫濃情，追憶了那些無法忘卻的人，如“望之儼然，即之也溫”的恩師、兢兢業業的同事、考古現場的考古技工等，透出對人間溫情與善意的珍惜。這些看似主題各異的作品，兼具學術韻味與田野氣息，將一位考古工作者多年的心路歷程和發現之旅，清晰而完整地予以呈現。 □小題
